這是因為肺泡具有廣大的表面積且密布微血管,且經肺部吸收之藥物不會經過肝臟進行首渡效應(First pass effect)。 因此,以吸入方式給藥能提供更快的藥物吸收速度、更短的作用時間和更高的生體可用率等優點。 因此,許多以肺部輸送的新型製劑也逐步在開發當中,其中包括抗生素、疫苗、肺動脈高壓治療和糖尿病管理等。 吸入藥物需要將藥物分散成適當尺寸的藥物氣膠(Aerosol)才能順利遞送至肺部。 粒徑過大的氣膠(> 5 微米)容易因為慣性衝擊(Inertial Impaction )與重力沉降(Sedimentation)這兩項機制而沉積於上呼吸道而無法進入深層肺部。 次微米級(0.1-0.5 微米)氣膠則因較不受各項微粒捕捉機制影響而不容易沉積於呼吸道中,進而被呼出。
平時在給很多人的八字預測中發現，很多人都不知道自己的出生時辰，尤其是九十年代之前出生的人。筆者整理出的幾個八字時辰判斷方法，今天分享給大家。第一、根據臉型來確定出生時辰，并編出四句歌訣：子午卯酉面團圓，寅申巳亥四方團，辰戌丑未長型臉，前人經驗不虛傳。
比丘尼眾中的佼佼者，則有大愛道比丘尼、蓮花色比丘尼、差摩比丘尼等。 身後事跡 [編輯] 在佛涅槃後的坐雨安居，摩訶迦葉率五百大阿羅漢，在王舍城外集會合誦經典；由持戒第一的優波離誦出律藏，由多聞第一的阿難陀誦出經藏。
日本全国の雨雲レーダー (予報)を地図や地域別に表示しています。雨雲レーダーは雨雲の動きや落雷地点・雷予報をチェックできます。各地の雨雲レーダーは過去、実況、予報の3つのタイムラインで分かれています。
如下例所示的硬幣解釋了為什麼古錢幣收藏通常被稱為"皇室的愛好"。 德爾菲神殿： 西元前 373 年左右，德爾斐的阿波羅神殿被毀後，鑄造了一系列精美的史塔特幣。 為了資助寺廟的重建，政府熔化了國庫中的硬幣並翻新了金屬，創造了一系列具有相同設計的斯塔特、德拉赫姆和赫米德拉赫姆。 這些硬幣的正面圖案是紀念得墨忒爾神廟，背面是阿波羅神廟。 由於其稀有性，這種硬幣對於經驗豐富的收藏家來說幾乎是未知的，並且售價至少為五位數。 它與公元前 470 年著名的雕塑"來自德爾斐的戰車禦者"是同一時期鑄造的，最初被埋葬是為了保護它免受戰爭的影響。 它的鑲嵌眼睛仍然完好無損，並且被委託作為戰利品。 德爾福貿易代幣： 德爾菲鑄造的三德拉克馬幣正面有雙公羊頭像，是最具歷史意義的古代硬幣之一。
牆壁產生裂痕的原因不同，裂痕代表的嚴重程度與修補方式也有所差異，熱脹冷縮造成的小於2mm不規則細小裂縫，並不影響居住安全，只需要請專業批土師傅修補即可；如果牆面裂縫超過2mm且位於承重牆（剪力牆）、樓板或樑柱上，就可能危及居住安全，需要盡快請專業建築結構技師到場勘驗。 以下將詳細介紹各種牆壁裂痕的產生原因供您參考，請您繼續閱讀： 熱脹冷縮 無論是RC混凝土內的鋼筋、水泥、紅磚或油漆，都會因為天氣變化發生熱脹冷縮的現象，舉例來說，房間油漆可能因為選用膨脹係數過高的底漆，導致底漆膨脹後扯裂低膨脹係數的面漆，產生細小的裂痕（俗稱雞爪痕）。 此種裂痕寬度通常小於2mm，並不會對建築結構產生不良影響。 細微的牆面裂痕並不影響居住安全。 地震、地基沉降或隆起
修行的道士在神桌前擺放容器，將符放入，並透過誦念符上咒語等方式，將法力加持到符裡，信眾可將施法過的符掛在臥房或是家中，鎮壓煞氣。 3. 普通祭拜 一般人準備鮮果、零食去廟宇燒香祭拜，等神明享用完食物再燒紙錢，同樣也能去除霉運。 【祭改費用】 每間廟宇收費不同，若是參加宮廟每年例行性的公開祭改，費用會比較便宜，大約300~500元；若是單獨的祭改，費用會比較貴一點，民眾需與廟宇人員商量。 【祭改衣服】 在民俗上認為，衣服穿過之後就會存有這個人的「氣」，所以衣服常被拿來當作替身作用，有些道士會在作法完，將舊的衣服燒掉、滅去厄運：有的則會在新的衣服上，蓋上廟方的印章（祭改衣服顏色通常會因此而變成紅色），有了法力的加持，事主穿上新衣後將可擋除一些厄運。 注意! 3大祭改禁忌不可不知
金葫芦的寓意和象征 1、吉祥如意 葫芦与福禄谐音，自古以来就有着较为崇高的地位。 人们认为，金葫芦可以给人们带来吉祥，因此金葫芦寓意着吉祥如意，象征着福禄双全。 2、财源滚滚 黄金本身就含有财富发意义，而葫芦也可给人带来好运。 将黄金与葫芦相结合寓意着财源滚滚，象征着富贵无疆。 3、官运亨通 黄金意味着钱财，黄金葫芦结合更寓意着富贵无疆、生财招运的意思，若是女性佩戴，能提升佩戴者的气质魅力，还能让自身的财运变得越来越好，以提升运势。 金葫芦的佩戴禁忌 1、葫芦是典型的辟邪化煞的风水摆件之一，它有纳福吸财的功效，从风水的角度来说，人体中脚为阴气之地，如果生肖为虎的人，相冲的凶物为猴，所以在佩戴的时候，无论金葫芦还是玉葫芦，都是不适合的，否则会对运势不利。
孟嘗君 即 田文 。 又稱文子、薛文、薛公。 戰國時 齊國 人。 靖郭君 田嬰 子。 後得父賞識令主持家務,廣羅賓客,名聲聞於諸侯。 父死襲封於薛（今 山東 滕州 南）。 食客數千人,諸侯賓客及亡人有罪者,乃至 雞鳴狗盜 之徒,無貧貴賤,皆招致之。 齊湣王 時,任齊相,採取遠交近攻策略,聯合 韓 、 魏 攻 楚 、 燕 。 齊湣王七年 (前294)因 田甲 叛亂事出奔魏,任魏相,發兵聯合燕、趙攻齊。 齊襄王 繼位後,他居薛,中立於諸侯,無所屬。 死後諸子爭立。 齊、魏共滅薛,絕嗣無後。 或傳一度入秦為相,遭讒被囚,賴其賓客盜狐白裘以賂秦昭王幸姬,才得以出關逃回。 [1] 趙之平原君 平原君 （?—公元前251）即 趙勝 。
首渡效應
